夏至的寓意和象征(青蛙叫象征着什么季节到来)
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2024-05-08
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1. 夏至的寓意和象征，青蛙叫象征着什么季节到来？
青蛙是雷公的使者，青蛙叫，雨水到。青蛙叫象征着雨季到来。每到下雨天，青蛙就会叫得特别响。尤其是在快要下雨的时候，青蛙的叫声此起彼落，一阵比一阵大声，真好像在开演唱会。 青蛙不喜欢在太冷、太热或太干燥的环境里生活，它们喜欢阴凉潮湿的地方，所以下雨的时候，对青蛙来说，真是最高兴不过了。尤其在经过一段天晴燥的日子，天快下雨的时候，因为气压下降，湿度增加，空气中的水分加多，青蛙的皮肤得到充分湿润，于是就活跃起来了。 同时，在阴雨连绵的季节里，很多昆虫都在这时候大量繁殖，这些昆虫就是青蛙最好的食料。而这时候青蛙也刚度过寒冷干燥的冬天，正需要大量捕食昆虫，以恢复体力。在又有好食物、又有好环境的情况下，青蛙就不禁纷纷高声歌唱；借此机会，雄、雌蛙也在池畔水边交配繁殖后代。
2. 乌云和狂风象征什么？
每当夏天下雨的天气比较多，经常会有暴风骤雨的天气出现。一种比较常见的天气特征，刚刚还是晴好的天气，忽然之间乌云密布随着狂风大作，就像那首诗词一样，山雨欲来风满楼。所以乌云和狂风象征一场暴风雨来临之际的前赵。
3. 知夏这个名字的寓意及出处？
“知夏”是一个汉语名字，寓意是“知晓盛夏”，也有人解释为“懂得夏天的意义”。这个名字的来源比较广泛，可能是家长赋予孩子的，也可能是取自文学作品或历史典故等。
在文学作品中，“知夏”可能指的是夏天的景色、气息和情感等，比如《白蛇传》中的“夏夜听雨”的描写；在历史典故中，“知夏”可能指的是对季节变化、自然规律和生命意义的认识和理解，比如《庄子》中的“逍遥游”中的“天地有大美而不言，四时有明法而不议”的思想。总之，“知夏”这个名字寓意深刻，可以引发人们对季节、自然和人生的思考和感悟。
4. 春天意味着什么？
春天意味着希望
春天，万物复苏的季节，是希望的季节，是大地回春的季节！你应该看看朱自清的散文名作《春》，这篇名作之所以选为课本，是写的太好了，他把春天的气候连同人们期盼春天的心理都描写的生动活现。小孩子、小草、园子里、田野里描写的我们看了如同身临其境。
这是一篇散文。作为我们普通人的春天也是这一年里的开始，一年之计在于春嘛！今年想做什么？去年做到什么地步了？今年想达到什么程度？还想开辟其他什么项目？也是在过了年的春天开始计划的！所以说春天又是个希望的季节。
另外春天来了，过去了冷冰冰的冬天，也会让你心情大开的，树枝发芽，微风吹过那种抚摸的感觉，确实比刺骨寒风舒服的多。
随意写了点，请勿见笑！我是永生有话说，请关注我！
5. 你知道年的由来吗？
过年，是中国传统节日中最为隆重的一个节日，是一个阖家团圆，辞旧迎新的日子。有钱没钱，回家过年，每到过年的前夕，远在他乡的游子都会想方设法回到故乡与家人团聚，可以说，过年时中华家文化的集中体现。
而关于过年的由来，民间有各种各样的传说，但基本上都是差不多的，大概就是说有一种叫做“年”的怪兽，非常凶恶，每隔365天就会出来为祸人间，吞食百姓。百姓们为了驱逐年兽，想尽了各种办法，最后用了鞭炮爆竹驱逐了年兽。为了庆祝驱逐年兽，这一天就被称之为过年，还会放鞭炮爆竹庆祝。
和这个传说相类似的，还有除夕。
不过，在中华的传统文化中，过年这个习俗倒不是因为年兽，而是与庄稼收成有关。
《说文解字》是这样解释的：年，谷熟也！而《谷梁传》则说：五谷皆孰为有年，五谷皆大孰为大有年。
换句话说，在中华的传统文化中，过年应该是庆祝上一年和祈祷下一年五谷丰登的一个节日，与年兽之类的怪物没有什么关系。
中国的汉字很大一部分都是会意字，实际上，我们可以从年的甲骨文可以看出过年这一节日原本的含义。
年的甲骨文，上面是一株麦穗，下面是一个人，合起来就是一个人把成熟的麦穗扛回家，意为五谷丰登之意。而在金文中，则更加明显，上面那株麦穗都已经沉甸甸的弯了头。
而随着时间的年前，年的字形早已变化的失去了其本来的含义，而过年这一节日，也被赋予了新的意义。
6. 你夏天与陌生异性在公众场合发生过哪些尴尬的事？
那些年，我与她的那些事儿……
那一年夏天，我搞笑地与你相遇；那一年夏天，我激烈地同你辩论；那一年夏天，我高兴地陪你解题；那一年夏天，我不舍地和你分别……
她，一个驻足在我内心深处的女孩儿；她，让我体验到了暗恋一个人的感觉；她，在我的练习簿上写下了让我终生难忘的话。我和她，从擦肩而过的陌生人，到无话不谈的朋友。我和她；从相互嫌弃的死党，到亲密无间的战友；我和她，有着这样的一段尴尬的事……
1.末夏——尴尬的面对面九月一号，正值末夏微凉。我迎着微风，踏进了高中的大门。一切都是新的，一切都很好奇，一切都象征着新的开始……
那一天军训后，出了一天臭汗的我无精打采地走在操场上，天气闷热，没有一丝风。我想洗把脸，清醒一下。我埋着头，走向厕所。到厕所门口时，刚要进去，“啊~”突然听到一声尖叫，把我吓得一激灵。我抬头，看到对面站着几个女生。马上，我意识到进错厕所了。太尴尬了!我红着脸，想要跑。
“同学，厕所停水了，我这里有湿巾，你先用一下吧!”其中一个女生温柔的说道。这，便是我与她的第一次相遇。她，穿着一件白色衬衫，一件粉色短裙。白皙的脸庞上露出甜美的笑容，那一双水汪汪的大眼睛正调皮地看着我:“以后走路看着点，呀! 你该不会不识字吧”这时，和她一块的几个女生也哈哈大笑了起来。我当时都想钻进地缝里啦! 她说着，向我递出了一包湿巾，我低下头，慌忙的跑了。这，就是我与她第一次尴尬的面对面……
盛夏——尴尬的辩论经历了一年的高中生活，我成绩优异，加入到了学校的辩论组。不经意间，我看到 她也在。她也看到我了，她先是一惊，然后很不自然的把头扭向另一边，我也一样……原来，她学习也挺好的……
终于，辩论赛到了，没想到，我的对手，就是她 ! 真是怕什么碰到什么。这时候，台下有很多学生，还有校领导在看着。我和她走上辩论台，开始辩论。
她思路清晰，我抛的所有的点她都接住了。这时，我有点胆怯了。果然，没过几个回合，我便败下阵来。台下开始小声议论起来，不是说她好，就是说我差。太尴尬了! 最后，她赢了。走下台时，她找到我:“你怎么回事？以你的实力明明可以答出来的 ! 连我都打不过，真是个笨蛋”我听到这番话，尴尬到了极点瞬间气不打一处来，我恶狠狠地瞪了她一眼:“你走着瞧……”说完，我头也不回的就走了。她站在原地，被我吓到了。就这样，这是我与她的又一次尴尬，我把她当做“死党”……
初夏——尴尬的排列组合高考前一年，我由于成绩优异，进入到了年级的“尖子班”。她也在这个班!! 而且还是我同桌我要崩溃掉了。“以后，互相关照吧”她调皮地说道。“嗯……”我回她一句，便忙着写作业了。
有些题真的是太变态了，尤其是排列组合题，一个人跟本完成不了。于是，这些题目我便和同位一起探讨。她不会，我笑话她；我不会，她笑话我。我们就这样互相嘲笑，彼此进步。时间长了，我觉得她没有我想的那么讨厌，相反，她幽默大方，平时总爱开一些无厘头的玩笑；她真诚善良，用嘲笑的方式帮助我进步。不知从什么时候开始，我有点喜欢她了。就这样，我们从死党，变成了无话不谈的好朋友。我问她，你未来的梦想是什么？她说要成为一名医生，救更多的人；我说，我要成为一名工程师，造更多的房子……
初夏的一天午后，我们还像往常一样，一起探讨问题，这时，她突然拿过我的练习册，不知道在上面写着什么东西……边写边说:“这道题呀，还有另一种解法，比你刚才讲的还简单，我给你写下过程……”过了会儿，她把本子给我。我看到她的表情，和平时完全不一样:她低着头，眼睛紧盯课桌，羞涩地咬着下嘴唇，态度十分不自然，像个做错了事的孩子。我好奇地拿起本子，上面没有题，只有一段话:
感谢你这段时间的陪伴。其实，想和你说一声抱歉，从咱俩第一次见面，就让你这么尴尬。你很好，刻苦好学，乐于助人，都想把你当成我的榜样了。你说咱俩干什么都能碰上，真希望能和你考上同一所大学，真希望与你再相见……
当时我的脸一下子红了，我看到她时，她眼里流出了两行泪。我也低下了头，不知道该说啥。 难解的排列组合，尴尬的瞬间……
那一刻，我暗恋她了……
剩下的初夏——尴尬的离别高考，考散了一波又一波人。六月的初夏，又到了分别的时候了，满怀着多少对未来的憧憬，又饱含着多少对过去的不舍……
她写的话，让我久久不能平息。我回过头，看到她站在我面前，白色的衬衫，粉色的短裙……我们四目相对。她说:“恭喜你呀，考的这么好，我考的也不差，夸我两句呀？”我看到她激动地望着我，眼神里透露出了期待和祈求……我知道，她想听那句话!
当时，很多的同学都在场，他们秉承着吃瓜的理念，等着我向她表白。我都听到了旁边有人喊:“99”了。她也不自然地冲我微笑着。我张了张嘴，对她说:“你真棒”
我再一次当众尴尬了……她失落的望着我:“你的尴尬症又犯了”。就这样，伴随着同学们的叹息声，我们尴尬地离别了……
许多年过去了，我们都有了稳定的工作，也有了各自的家庭。我和她保持着联系，有时候打电话寒暄几句。每当提起那些年的事，都会笑道那些年的天真无邪，也珍惜着那份情意。
在这里，希望她能看到……
7. 日本人所说的侘寂是什么？
从最先开始了解日本美学，是从“物哀、幽玄、侘寂”开始。
前几天重新看了《寻访千利休》，千利休是日本的一代茶圣，也是他将侘寂这个美学概念推向了极致。
最先开始，是信了别人推荐时说的那句话，“也许看懂了这部电影，就明白了侘寂”。
在概念里，侘寂一般指的是朴素又安静的事物。它源自小乘佛法中的三法印：诸行无常、诸法无我、涅盘寂静。
一直以来，我了解侘寂，但我从来不能好好说明这种感觉，或者像别人解释。
但是当我看完这部电影时，也释然了，不仅是我，日本人本身也是如此，侘寂无法被解释。
包括《茶之书》，作者冈仓天心在文章里也避免直接提到“侘寂”这两个字。
因为侘寂这个概念本身就是非理性的，未完成的，太过清楚的解释“侘寂”这个概念，也许只会削弱他的力量。
所以，如果我说清楚了侘寂是什么，也许这是失败的。
在美的国度里，理论永远次于感觉。
侘寂到底是什么？
在此之前，我的理解是粗糙，不对称，简朴、节制、自然、亲切。
更具象一些，也许是长满青苔的庭院石灯，缺角的古旧茶碗，枯寂留白的禅寺山水。
在千利休的眼里，侘寂是这样的。
他打扫完满地的落叶，然后摇晃一棵树，好让少许的叶子落下来。这是侘寂。
他割下一捆捆草，使它们竖立在原野上，并把顶部绑紧束好，就这样，一座草屋出现了。
第二天，松开草束后，一瞬间草屋又回归为广大草原上的草堆之一，这也是侘寂。
后世给日本茶道美学列出了七个文化关键词，同时，这也是侘寂的。
自然，缺陷，枯槁，简素，幽玄，脱俗，静寂。
我在看《寻访千利休》的时候很多次都想哭，因为每一个片段几乎都融合了一个或几个侘寂的关键元素。
自然之美
利休举办茶会招待前，走到樱花林，折了樱花，而归布置茶房。
轻轻推开房门，屋顶装饰的樱花被风吹落，大自然让整个茶室变成了气韵流动的“间”。（“间”，也是日本的八个审美要素之一）
这一点还有千利休年轻时造出来的水月。
乍一看只是普通的漆器，拿来给织田信长献宝时还遭到了同行的嘲笑。
而当它注满水，放置到月亮之下，月亮倒映进来，便是镜花水月。
朴素之美
黑乐茶碗是利休特别推崇的茶具，质感漆黑，极为朴素，甚至留有手工的痕迹。
千利休所创建的草庵风格的茶室“待庵茶室”，是日本三大国宝级茶室之一。
而这座国宝级的茶室大概只有三四平方，装修布置极其简素。
简素之美
幽玄和阴翳分不开。
庭院深深深几许，通往茶室的路要穿越树木，栅栏，岩石，也是在这个过程中，慢慢与俗世逃离。
幽玄之美
而幽玄之美一定会引发脱俗之美。
脱俗，脱离俗世。
我觉得这是任何美学都不能缺少的一个要素，逃离感。
丰臣秀吉还是织田信长的家臣时，官场失意，于是就来千利休的茶室讨一杯茶喝，接着就进入了一个安然、静谧的空间，茶室短短的帘，隔开的是一整个外面的世界。
脱俗之美
这就是为什么我一直很喜欢和学艺术的朋友待在一起，他们自身的小宇宙，有时候就是一个可供逃离的空间。
电影里我印象最深刻的是这样一个细节。
千利休在烛火前，放有剪着鸟儿影子的薄纸，上下晃动，移动在只有树枝的古画前，就像鸟儿在挥动翅膀。
电影的最后一句台词，是由千利休的妻子，宗恩说出来的。
深爱的丈夫被丰臣秀吉下旨自裁，而她却依然能保持镇定的盖一袭白布到一地的鲜血之上。
这又何尝不是“无常之美”的一种。
“格子拉窗、小炉床、
土制的柱子和天花板围成壁龛，
弯腰才能穿过的小门……
凡此种种，莫不为美，
皆为我夫利休，对完美茶道的极致追求“
千利休完成了对茶道的改革和完善。
自此，日本茶道不再是饮茶，而是融合了饮食、园艺、建筑、花木、书画、雕刻、陶器、漆器、竹器、礼仪，变成了一种综合的文化体系。而茶室的本身也从一个空间变成了一种场域文化。
千利休对于日本的影响其实远远超出了茶本身，他所坚持的东西不仅影响到了美学，也影响到了日本文化、世界观和哲学。
现在的我已经放弃了对“侘寂”这个概念的追寻，也许它就像佛教中的智慧一样，只可意会，不可言传。
看到夏日繁茂的树木，想到冬日就只剩下光秃秃的枝桠横过天空，看到华美的宅院大厦看似宏伟华丽，其实底部的地基长满了杂草和苔藓。
这让我想起了曹雪芹的《好了歌》。
“陋室空堂 ，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜?”
也许这就是侘寂的力量。
侘寂是动态的，是让你想象到过去或未来的，是随时可以发生的，也最不是固有的。
当衰减、染浊和退化的自然过程，都在你的眼前中如实呈现，那一刻，一朵花，一杯茶里，都能看到“人生有限，众生皆苦”。
也许侘寂的真相，就是人生的真相，就是大自然的真相。
所有事物都是非永存的，所有事物都是不完美的，所有事物都是未完成的。
《茶之书》里有这样一个故事，我给很多人讲过，也很多次写过。
在16世纪，朝颜花在日本是非常罕见的花朵，千利休却整整种植了一个园子，并悉心照料。
这消息传到了丰臣秀吉的耳朵，他表示想要去赏朝颜，于是利休就邀请丰臣秀吉到家里喝一杯早茶。
在约好的那一天，丰臣步入花园，却发现所有朝颜花已消逝无踪。地已经整平，铺满精巧的卵石与砂砾。
暴君勃然大怒，可当进了茶室，映入眼帘的那一幕让他彻底转怒为喜：在壁龛之上，珍贵的宋代铜器中。
独插一枝朝颜。
这就是花朵的全部意义。花朵们自己也能理解与欣赏这种全然的意义。
有些花死得绚烂，将生命交于风，无拘无束，随之飘散。
当百年前，已被岁月附上痕迹的古旧铜瓶中，插着一只满是露水，但明天就会凋谢的花朵。
当被古旧的青苔和千年前被造好的房屋包围着的水塘中间，一只青蛙跳进其中，激起一圈涟漪。
我真的不懂这是什么，或为什么，却一次次因为太美，而流下泪来。
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1. 夏至的寓意和象征，青蛙叫象征着什么季节到来？
青蛙是雷公的使者，青蛙叫，雨水到。青蛙叫象征着雨季到来。每到下雨天，青蛙就会叫得特别响。尤其是在快要下雨的时候，青蛙的叫声此起彼落，一阵比一阵大声，真好像在开演唱会。 青蛙不喜欢在太冷、太热或太干燥的环境里生活，它们喜欢阴凉潮湿的地方，所以下雨的时候，对青蛙来说，真是最高兴不过了。尤其在经过一段天晴燥的日子，天快下雨的时候，因为气压下降，湿度增加，空气中的水分加多，青蛙的皮肤得到充分湿润，于是就活跃起来了。 同时，在阴雨连绵的季节里，很多昆虫都在这时候大量繁殖，这些昆虫就是青蛙最好的食料。而这时候青蛙也刚度过寒冷干燥的冬天，正需要大量捕食昆虫，以恢复体力。在又有好食物、又有好环境的情况下，青蛙就不禁纷纷高声歌唱；借此机会，雄、雌蛙也在池畔水边交配繁殖后代。
2. 乌云和狂风象征什么？
每当夏天下雨的天气比较多，经常会有暴风骤雨的天气出现。一种比较常见的天气特征，刚刚还是晴好的天气，忽然之间乌云密布随着狂风大作，就像那首诗词一样，山雨欲来风满楼。所以乌云和狂风象征一场暴风雨来临之际的前赵。
3. 知夏这个名字的寓意及出处？
“知夏”是一个汉语名字，寓意是“知晓盛夏”，也有人解释为“懂得夏天的意义”。这个名字的来源比较广泛，可能是家长赋予孩子的，也可能是取自文学作品或历史典故等。
在文学作品中，“知夏”可能指的是夏天的景色、气息和情感等，比如《白蛇传》中的“夏夜听雨”的描写；在历史典故中，“知夏”可能指的是对季节变化、自然规律和生命意义的认识和理解，比如《庄子》中的“逍遥游”中的“天地有大美而不言，四时有明法而不议”的思想。总之，“知夏”这个名字寓意深刻，可以引发人们对季节、自然和人生的思考和感悟。
4. 春天意味着什么？
春天意味着希望
春天，万物复苏的季节，是希望的季节，是大地回春的季节！你应该看看朱自清的散文名作《春》，这篇名作之所以选为课本，是写的太好了，他把春天的气候连同人们期盼春天的心理都描写的生动活现。小孩子、小草、园子里、田野里描写的我们看了如同身临其境。
这是一篇散文。作为我们普通人的春天也是这一年里的开始，一年之计在于春嘛！今年想做什么？去年做到什么地步了？今年想达到什么程度？还想开辟其他什么项目？也是在过了年的春天开始计划的！所以说春天又是个希望的季节。
另外春天来了，过去了冷冰冰的冬天，也会让你心情大开的，树枝发芽，微风吹过那种抚摸的感觉，确实比刺骨寒风舒服的多。
随意写了点，请勿见笑！我是永生有话说，请关注我！
5. 你知道年的由来吗？
过年，是中国传统节日中最为隆重的一个节日，是一个阖家团圆，辞旧迎新的日子。有钱没钱，回家过年，每到过年的前夕，远在他乡的游子都会想方设法回到故乡与家人团聚，可以说，过年时中华家文化的集中体现。
而关于过年的由来，民间有各种各样的传说，但基本上都是差不多的，大概就是说有一种叫做“年”的怪兽，非常凶恶，每隔365天就会出来为祸人间，吞食百姓。百姓们为了驱逐年兽，想尽了各种办法，最后用了鞭炮爆竹驱逐了年兽。为了庆祝驱逐年兽，这一天就被称之为过年，还会放鞭炮爆竹庆祝。
和这个传说相类似的，还有除夕。
不过，在中华的传统文化中，过年这个习俗倒不是因为年兽，而是与庄稼收成有关。
《说文解字》是这样解释的：年，谷熟也！而《谷梁传》则说：五谷皆孰为有年，五谷皆大孰为大有年。
换句话说，在中华的传统文化中，过年应该是庆祝上一年和祈祷下一年五谷丰登的一个节日，与年兽之类的怪物没有什么关系。
中国的汉字很大一部分都是会意字，实际上，我们可以从年的甲骨文可以看出过年这一节日原本的含义。
年的甲骨文，上面是一株麦穗，下面是一个人，合起来就是一个人把成熟的麦穗扛回家，意为五谷丰登之意。而在金文中，则更加明显，上面那株麦穗都已经沉甸甸的弯了头。
而随着时间的年前，年的字形早已变化的失去了其本来的含义，而过年这一节日，也被赋予了新的意义。
6. 你夏天与陌生异性在公众场合发生过哪些尴尬的事？
那些年，我与她的那些事儿……
那一年夏天，我搞笑地与你相遇；那一年夏天，我激烈地同你辩论；那一年夏天，我高兴地陪你解题；那一年夏天，我不舍地和你分别……
她，一个驻足在我内心深处的女孩儿；她，让我体验到了暗恋一个人的感觉；她，在我的练习簿上写下了让我终生难忘的话。我和她，从擦肩而过的陌生人，到无话不谈的朋友。我和她；从相互嫌弃的死党，到亲密无间的战友；我和她，有着这样的一段尴尬的事……
1.末夏——尴尬的面对面九月一号，正值末夏微凉。我迎着微风，踏进了高中的大门。一切都是新的，一切都很好奇，一切都象征着新的开始……
那一天军训后，出了一天臭汗的我无精打采地走在操场上，天气闷热，没有一丝风。我想洗把脸，清醒一下。我埋着头，走向厕所。到厕所门口时，刚要进去，“啊~”突然听到一声尖叫，把我吓得一激灵。我抬头，看到对面站着几个女生。马上，我意识到进错厕所了。太尴尬了!我红着脸，想要跑。
“同学，厕所停水了，我这里有湿巾，你先用一下吧!”其中一个女生温柔的说道。这，便是我与她的第一次相遇。她，穿着一件白色衬衫，一件粉色短裙。白皙的脸庞上露出甜美的笑容，那一双水汪汪的大眼睛正调皮地看着我:“以后走路看着点，呀! 你该不会不识字吧”这时，和她一块的几个女生也哈哈大笑了起来。我当时都想钻进地缝里啦! 她说着，向我递出了一包湿巾，我低下头，慌忙的跑了。这，就是我与她第一次尴尬的面对面……
盛夏——尴尬的辩论经历了一年的高中生活，我成绩优异，加入到了学校的辩论组。不经意间，我看到 她也在。她也看到我了，她先是一惊，然后很不自然的把头扭向另一边，我也一样……原来，她学习也挺好的……
终于，辩论赛到了，没想到，我的对手，就是她 ! 真是怕什么碰到什么。这时候，台下有很多学生，还有校领导在看着。我和她走上辩论台，开始辩论。
她思路清晰，我抛的所有的点她都接住了。这时，我有点胆怯了。果然，没过几个回合，我便败下阵来。台下开始小声议论起来，不是说她好，就是说我差。太尴尬了! 最后，她赢了。走下台时，她找到我:“你怎么回事？以你的实力明明可以答出来的 ! 连我都打不过，真是个笨蛋”我听到这番话，尴尬到了极点瞬间气不打一处来，我恶狠狠地瞪了她一眼:“你走着瞧……”说完，我头也不回的就走了。她站在原地，被我吓到了。就这样，这是我与她的又一次尴尬，我把她当做“死党”……
初夏——尴尬的排列组合高考前一年，我由于成绩优异，进入到了年级的“尖子班”。她也在这个班!! 而且还是我同桌我要崩溃掉了。“以后，互相关照吧”她调皮地说道。“嗯……”我回她一句，便忙着写作业了。
有些题真的是太变态了，尤其是排列组合题，一个人跟本完成不了。于是，这些题目我便和同位一起探讨。她不会，我笑话她；我不会，她笑话我。我们就这样互相嘲笑，彼此进步。时间长了，我觉得她没有我想的那么讨厌，相反，她幽默大方，平时总爱开一些无厘头的玩笑；她真诚善良，用嘲笑的方式帮助我进步。不知从什么时候开始，我有点喜欢她了。就这样，我们从死党，变成了无话不谈的好朋友。我问她，你未来的梦想是什么？她说要成为一名医生，救更多的人；我说，我要成为一名工程师，造更多的房子……
初夏的一天午后，我们还像往常一样，一起探讨问题，这时，她突然拿过我的练习册，不知道在上面写着什么东西……边写边说:“这道题呀，还有另一种解法，比你刚才讲的还简单，我给你写下过程……”过了会儿，她把本子给我。我看到她的表情，和平时完全不一样:她低着头，眼睛紧盯课桌，羞涩地咬着下嘴唇，态度十分不自然，像个做错了事的孩子。我好奇地拿起本子，上面没有题，只有一段话:
感谢你这段时间的陪伴。其实，想和你说一声抱歉，从咱俩第一次见面，就让你这么尴尬。你很好，刻苦好学，乐于助人，都想把你当成我的榜样了。你说咱俩干什么都能碰上，真希望能和你考上同一所大学，真希望与你再相见……
当时我的脸一下子红了，我看到她时，她眼里流出了两行泪。我也低下了头，不知道该说啥。 难解的排列组合，尴尬的瞬间……
那一刻，我暗恋她了……
剩下的初夏——尴尬的离别高考，考散了一波又一波人。六月的初夏，又到了分别的时候了，满怀着多少对未来的憧憬，又饱含着多少对过去的不舍……
她写的话，让我久久不能平息。我回过头，看到她站在我面前，白色的衬衫，粉色的短裙……我们四目相对。她说:“恭喜你呀，考的这么好，我考的也不差，夸我两句呀？”我看到她激动地望着我，眼神里透露出了期待和祈求……我知道，她想听那句话!
当时，很多的同学都在场，他们秉承着吃瓜的理念，等着我向她表白。我都听到了旁边有人喊:“99”了。她也不自然地冲我微笑着。我张了张嘴，对她说:“你真棒”
我再一次当众尴尬了……她失落的望着我:“你的尴尬症又犯了”。就这样，伴随着同学们的叹息声，我们尴尬地离别了……
许多年过去了，我们都有了稳定的工作，也有了各自的家庭。我和她保持着联系，有时候打电话寒暄几句。每当提起那些年的事，都会笑道那些年的天真无邪，也珍惜着那份情意。
在这里，希望她能看到……
7. 日本人所说的侘寂是什么？
从最先开始了解日本美学，是从“物哀、幽玄、侘寂”开始。
前几天重新看了《寻访千利休》，千利休是日本的一代茶圣，也是他将侘寂这个美学概念推向了极致。
最先开始，是信了别人推荐时说的那句话，“也许看懂了这部电影，就明白了侘寂”。
在概念里，侘寂一般指的是朴素又安静的事物。它源自小乘佛法中的三法印：诸行无常、诸法无我、涅盘寂静。
一直以来，我了解侘寂，但我从来不能好好说明这种感觉，或者像别人解释。
但是当我看完这部电影时，也释然了，不仅是我，日本人本身也是如此，侘寂无法被解释。
包括《茶之书》，作者冈仓天心在文章里也避免直接提到“侘寂”这两个字。
因为侘寂这个概念本身就是非理性的，未完成的，太过清楚的解释“侘寂”这个概念，也许只会削弱他的力量。
所以，如果我说清楚了侘寂是什么，也许这是失败的。
在美的国度里，理论永远次于感觉。
侘寂到底是什么？
在此之前，我的理解是粗糙，不对称，简朴、节制、自然、亲切。
更具象一些，也许是长满青苔的庭院石灯，缺角的古旧茶碗，枯寂留白的禅寺山水。
在千利休的眼里，侘寂是这样的。
他打扫完满地的落叶，然后摇晃一棵树，好让少许的叶子落下来。这是侘寂。
他割下一捆捆草，使它们竖立在原野上，并把顶部绑紧束好，就这样，一座草屋出现了。
第二天，松开草束后，一瞬间草屋又回归为广大草原上的草堆之一，这也是侘寂。
后世给日本茶道美学列出了七个文化关键词，同时，这也是侘寂的。
自然，缺陷，枯槁，简素，幽玄，脱俗，静寂。
我在看《寻访千利休》的时候很多次都想哭，因为每一个片段几乎都融合了一个或几个侘寂的关键元素。
自然之美
利休举办茶会招待前，走到樱花林，折了樱花，而归布置茶房。
轻轻推开房门，屋顶装饰的樱花被风吹落，大自然让整个茶室变成了气韵流动的“间”。（“间”，也是日本的八个审美要素之一）
这一点还有千利休年轻时造出来的水月。
乍一看只是普通的漆器，拿来给织田信长献宝时还遭到了同行的嘲笑。
而当它注满水，放置到月亮之下，月亮倒映进来，便是镜花水月。
朴素之美
黑乐茶碗是利休特别推崇的茶具，质感漆黑，极为朴素，甚至留有手工的痕迹。
千利休所创建的草庵风格的茶室“待庵茶室”，是日本三大国宝级茶室之一。
而这座国宝级的茶室大概只有三四平方，装修布置极其简素。
简素之美
幽玄和阴翳分不开。
庭院深深深几许，通往茶室的路要穿越树木，栅栏，岩石，也是在这个过程中，慢慢与俗世逃离。
幽玄之美
而幽玄之美一定会引发脱俗之美。
脱俗，脱离俗世。
我觉得这是任何美学都不能缺少的一个要素，逃离感。
丰臣秀吉还是织田信长的家臣时，官场失意，于是就来千利休的茶室讨一杯茶喝，接着就进入了一个安然、静谧的空间，茶室短短的帘，隔开的是一整个外面的世界。
脱俗之美
这就是为什么我一直很喜欢和学艺术的朋友待在一起，他们自身的小宇宙，有时候就是一个可供逃离的空间。
电影里我印象最深刻的是这样一个细节。
千利休在烛火前，放有剪着鸟儿影子的薄纸，上下晃动，移动在只有树枝的古画前，就像鸟儿在挥动翅膀。
电影的最后一句台词，是由千利休的妻子，宗恩说出来的。
深爱的丈夫被丰臣秀吉下旨自裁，而她却依然能保持镇定的盖一袭白布到一地的鲜血之上。
这又何尝不是“无常之美”的一种。
“格子拉窗、小炉床、
土制的柱子和天花板围成壁龛，
弯腰才能穿过的小门……
凡此种种，莫不为美，
皆为我夫利休，对完美茶道的极致追求“
千利休完成了对茶道的改革和完善。
自此，日本茶道不再是饮茶，而是融合了饮食、园艺、建筑、花木、书画、雕刻、陶器、漆器、竹器、礼仪，变成了一种综合的文化体系。而茶室的本身也从一个空间变成了一种场域文化。
千利休对于日本的影响其实远远超出了茶本身，他所坚持的东西不仅影响到了美学，也影响到了日本文化、世界观和哲学。
现在的我已经放弃了对“侘寂”这个概念的追寻，也许它就像佛教中的智慧一样，只可意会，不可言传。
看到夏日繁茂的树木，想到冬日就只剩下光秃秃的枝桠横过天空，看到华美的宅院大厦看似宏伟华丽，其实底部的地基长满了杂草和苔藓。
这让我想起了曹雪芹的《好了歌》。
“陋室空堂 ，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜?”
也许这就是侘寂的力量。
侘寂是动态的，是让你想象到过去或未来的，是随时可以发生的，也最不是固有的。
当衰减、染浊和退化的自然过程，都在你的眼前中如实呈现，那一刻，一朵花，一杯茶里，都能看到“人生有限，众生皆苦”。
也许侘寂的真相，就是人生的真相，就是大自然的真相。
所有事物都是非永存的，所有事物都是不完美的，所有事物都是未完成的。
《茶之书》里有这样一个故事，我给很多人讲过，也很多次写过。
在16世纪，朝颜花在日本是非常罕见的花朵，千利休却整整种植了一个园子，并悉心照料。
这消息传到了丰臣秀吉的耳朵，他表示想要去赏朝颜，于是利休就邀请丰臣秀吉到家里喝一杯早茶。
在约好的那一天，丰臣步入花园，却发现所有朝颜花已消逝无踪。地已经整平，铺满精巧的卵石与砂砾。
暴君勃然大怒，可当进了茶室，映入眼帘的那一幕让他彻底转怒为喜：在壁龛之上，珍贵的宋代铜器中。
独插一枝朝颜。
这就是花朵的全部意义。花朵们自己也能理解与欣赏这种全然的意义。
有些花死得绚烂，将生命交于风，无拘无束，随之飘散。
当百年前，已被岁月附上痕迹的古旧铜瓶中，插着一只满是露水，但明天就会凋谢的花朵。
当被古旧的青苔和千年前被造好的房屋包围着的水塘中间，一只青蛙跳进其中，激起一圈涟漪。
我真的不懂这是什么，或为什么，却一次次因为太美，而流下泪来。
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